ملوك سبأ

أيها الطاعنُ في التيه ِ

المتلبث عند دخان المواجعْ

لم يبق في موقد الروح جمر ُ

أرني وجهك َ

قم بنا نحتسي ذهبا من عروق الحياة ْ

قم بنا ساعة ً، ندخل التيه، ننسى الممالكْ

سيدي يا سليل الزمان المضيء......

شعرية التأمل في الخطاب الشعري المعاصر

"دلال الوردة" نموذجا

مدخل:

يعود الشاعر يحيى البطاط إلى إصدار مجموعته الشعرية الجديدة" دلال الوردة" بعد ثماني عشرة سنة من صدور مجموعته الشعرية الأولى " تموت الشظايا" في عام 1988. وهو زمن يتجاوز كما يبدو حدود التريث الطبيعي أو المراجعة الذاتية، ليثير أسئلة مشروعة، ربما يتولى المتن الشعري الجديد الإجابة الضمنية عنها.

تكشف المجموعة الشعرية الجديدة عن عدد من الأساليب والاتجاهات والملامح المختلفة المتنوعة التي أريد لها التعايش فيما بينها، وبما يوحي.......

تهاوي النوارس

استعادة لغياب بعض رموز الثقافة العراقية

(1)

لم يدر في خلد المثقف العراقي أن الصورة المؤسية التي أحاطت برحيل السياب وتشييعه على النحو المذل في ما بعد، ستتكرر مرات كثيرة، لاحقا؛ مع رموز وشخصيات فكرية وإبداعية، وعلى النحو نفسه من الإهمال والإجحاف والشذوذ. ويبدو أن المثقف العراقي ليس وحده من امتحن خيبة ظنه بهذا، فقد عبر عن هذا الإحساس، منذ أيام أحد المثقفين العرب الذين التقيتهم في أحد أنشطة الشارقة الثقافية مؤخرا، حين قال: يبدو أن مصيرنا لن يختلف عن مصائر هؤلاء الرموز طبعا، فلم أجد بدا من التصديق على كلامه.

وإذا كان الموقف من السياب هو.......

الخطاب الثقافي العربي في مواجهة الطريق المسدود

المشهد الراهن:

تسعى هذه المقاربة إلى التوفر على موضوع علاقة الخطاب الثقافي العربي المعاصر، والخطاب النقدي منه على نحو خاص، بالخطاب الثقافي الغربي، بغية تفكيك آليتها، وصولاً إلى إنضاج وعي حقيقي بها؛ يسهم في اقتراح إستراتيجية ثقافية قادرة على الخروج بنا من الإشكالية المستديمة التي يعيشها هذا الخطاب.

يمكن القول إن الخطاب الثقافي العربي لا يزال يطرح على نفسه الأسئلة ذاتها التي طرحها مفكرو عصر النهضة العرب ومثقفوه منذ زمن غير قليل، في محاولة للوصول إلى إجابات من شأنها أن تنهي واقع الإشكالية التي يعيشها الفكر العربي المعاصر.

ولعل مظاهر التطور الحضاري التي تجلت في حياتنا العربية وواقعنا الفكري والثقافي منذ مرحلة النهضة حتى يومنا هذا، لا تعبر تعبيراً دقيقاً عن امتلاكنا آلية إنتاج عناصر التقدم والفاعلية التاريخية، بقدر ما تؤكد يوماً بعد آخر استراتيجية الاستهلاك والعيش على تخوم مرجعية الآخر والدوران في فلكها فكراً وثقافة وسلوكاً. فإذا ضربنا صفحاً عن منتجات التقدم العلمي والتكنولوجي العصرية التي لم يكن لنا فيها يد، فإن الحقيقة التي تبدو لنا عارية ممضة هي تلك التي تقول: إننا معشر المشتغلين بالعلوم الإنسانية والمتخصصين فيها، لا نكاد نلحظ بين......